Povídání o Izraeli a Islámu

Velikonoční pozdrav

O Bibli a Koránu

Přátelé, porovnáme-li Bibli a Korán, musíme dojít k závěru, že pokud je za autorstvím Někdo duchovní (anděl, boží inspirace atd.), pak je za každou knihou někdo jiný. Je otázkou, za kterou knihou je Bůh skutečný, tj. ten, který stvořil člověka, mluvil k Mojžíšovi a se kterým mluvil Ježíš při své pozemské existenci. Kdo je za knihou druhou? Podle mého autorem Bible je skutečný Bůh, který ukazuje na Ježíše Krista jako svého syna a mesiáše či zachránce lidi (beránek boží). Za Koránem je duch, jenž jde proti Kristu a proti lidem, jenž nesdílejí muslimskou víru a také duch, jenž jde proti samotnému skutečnému Bohu. Bible říká, ďábel se převleče za anděla, aby svedl mnohé, aby oklamáním došli k záhubě. Vypadá to tak, že Mohamed měl setkání s andělem, který je ve skutečnosti božím odpůrcem a odpůrcem Ježíše Krista. V dnešní době k některým lidem přichází určitě učení z duchovního světa, za tím jsou duchovní bytosti, jenž patří k silám silně destruktivním, v Bibli jsou označovány tyto síly jako síly démonické či síly související s padlými anděly, samozřejmě mohou přicházet i zjevení od Boha, tj. Stvořitele světa. Jak to má člověk rozpoznat? Klíčem je, že pokud učení popírá JK jako božího syna, jsou za tím protikristovské síly, tj. síly démonické, tak praví Bible. Někdo předal Mohamedovi zmanipulovaný obraz o tom, jaký je skutečně Bůh či Aláh. Byl v tom záměr, abychom se nesetkali s Ježíšem Kristem a tím nebyli spaseni či zachránění od hříchů. Ďábelský záměr je také, abychom si mysleli, že Bůh chce, abychom se mezi sebou zabíjeli a tím ničili jeho dílo, protože lidstvo je dílo boží, nikoliv dílo nepřítele - Bible nepřítele lidského pokolení označuje pojmem ďábel či satan. Ježíš řekl, že On je jsem ta cesta, pravda a život a není jiné cesty k Bohu než skrze mne. Apoštol Jan řekl, že Bůh tak miloval svět, že dal svého syna (Ježíše), aby žádný, kdo v něho (Ježíše) věří, nezahynul, ale měl život věčný.

Něco z Bible

Četné jsou naše nevěrnosti vůči tobě a naše hříchy svědčí proti nám, naše nevěrnosti se nás drží, známe svoje nepravosti: nevěrnost a zapírání Hospodina, odklon od našeho Boha.

Izajáš 59,12–13

Přátelé, Izajáš mluví či volá k Bohu, je to však i o nás. Nevěrnost je totiž projev naší nerozumnosti, jenž nás něco bude stát.

Poslechněte si

O lidském štěstí a neštěstí

Přátelé, často přemýšlím o tom, v jaké těžké morální devastaci se nachází naše společnost. Týká se to skoro všech, od těch nejvyšších politických osob až po ty nejobyčenější lidičky. Výjimky potvrzují pravidlo. Špatné či vadné myšlení přinese destruktivní výsledky, o tom asi nikdo nepochybuje. Kolem nás je obrovské množství nejrůznějšího lidského trápení a málokdo hledá odpověď, proč. Podle mého je odpověď velmi jednoduchá: Představte si, že od zítřka většina řidičů bude totálně ignorovat veškeré předpisy silničního provozu. Co myslíte, jak to bude na silnicích? Jak to bude vypadat za nějaký kratší či delší čas? V našem státě většina ignoruje toho, kdo stanovil pravidla hry pro lidské pokolení. Málokdo čte Bibli, málokdo se dotazuje Boha, jak má žít. Za tuto rebelii však člověk dříve nebo později bude muset těžce zaplatit. Je to obecný mechanismus lidského života. Když nebudeme několik dní jíst, budeme muset těžce zaplatit svým zdravím - není to žádné strašení, je to biologie. Bůh nám zanechal nejenom dobré rady pro naše životy, ale tady nám otevřel určitý komunikační kanál mezi NIM a námi. Tím kanálem se stal Ježíš Kristus. Jsem přesvědčen o tom, že každý přiměřeně zdravý člověk je schopen "navázat" s Bohem určitý druh SPOJENÍ, tajemství spočívá v tom, že se pokusíme volat k Ježíši Kristu jako ke skutečné duchovní bytosti s minimálním pochybováním. Zbytek už udělá Bůh. Hledejme Boha, dokud je čas. Pokud to s námi nějak nechce pohnout, zajděme si někdy na návštěvu do nemocnice, možná pocítíme pud sebezáchovy a objeví se chuť či touha poznat skutečného Boha.

Bible 26. díl

Matthew 26 1 I stalo se, když Ježíš dokončil všechna tato slova, že řekl svým učedníkům: 2 "Víte, že za dva dny bude hod velikonočního beránka a Syn člověka bude vydán, aby byl ukřižován." 3 Tehdy se shromáždili přední kněží a starší lidu ve dvoře velekněze, který se jmenoval Kaifáš, 4 a společně se poradili, jak by se Ježíše zmocnili lstí a zabili ho. 5 Říkali však: "Jen ne ve svátek, aby nenastalo pobouření mezi lidem." 6 Když byl Ježíš v Betanii v domě Šimona Malomocného, 7 přišla k němu žena, která měla alabastrovou nádobku drahocenného oleje, a vylila mu ji na hlavu, když stoloval. 8 Když to učedníci uviděli, rozhořčili se a řekli: "K čemu tato ztráta? 9 Vždyť se to mohlo draze prodat a peníze dát chudým." 10 Ježíš to poznal a řekl jim: "Proč působíte té ženě těžkosti? Vykonala na mně krásný skutek. 11 Vždyť chudé máte stále s sebou, mne však nemáte stále. 12 Když ona vylila tento olej na mé tělo, učinila to k mému pohřbu. 13 Amen, pravím vám, kdekoli po celém světě bude hlásáno toto evangelium, bude se mluvit na její památku také o tom, co ona učinila." 14 Potom jeden ze Dvanácti, který se jmenoval Juda Iškariotský, šel k předním kněžím 15 a řekl: "Co jste ochotni mi dát, když vám ho vydám?" Oni mu pak určili třicet stříbrných. 16 Od té chvíle hledal vhodnou příležitost, aby ho zradil. 17 Prvního dne svátku Nekvašených chlebů, přistoupili učedníci k Ježíšovi a řekli: "Kde chceš, abychom ti připravili k jídlu velikonočního beránka?" 18 On pak řekl: "Jděte do města k jistému člověku a řekněte mu: `Učitel říká: Můj čas je blízko. U tebe budu slavit velikonočního beránka se svými učedníky.´" 19 A učedníci učinili, jak jim Ježíš nařídil, a připravili velikonočního beránka. 20 Když nastal večer, stoloval s Dvanácti učedníky. 21 A zatímco jedli, řekl: "Amen, pravím vám, že jeden z vás mě zradí." 22 Velmi se rmoutili a začali mu jeden po druhém říkat: "Jsem to snad já, Pane?" 23 On odpověděl: "Kdo se mnou namočil ruku v míse, ten mě zradí. 24 Syn člověka sice odchází, jak je o něm napsáno, ale běda tomu člověku, skrze něhož bude Syn člověka zrazen. Tomu by bylo lépe, kdyby se byl nenarodil!" 25 Juda, který ho zrazoval, na to řekl: "Jsem to snad já, Rabbi?" Odpověděl mu: "Tys to řekl." 26 Když jedli, vzal Ježíš chléb, požehnal, rozlomil, dal učedníkům a řekl: "Vezměte, jezte. Toto je mé tělo." 27 Pak vzal kalich, vzdal díky a dal jim ho se slovy: "Napijte se z něho všichni. 28 Neboť toto je má krev nové smlouvy, která se vylévá za mnohé na odpuštění hříchů. 29 Pravím vám, že od této chvíle už nikdy nebudu pít z tohoto plodu vinné révy až do toho dne, kdy jej budu pít s vámi nový v království svého Otce." 30 A když zazpívali chvalozpěv, vyšli na Olivovou horu. 31 Tehdy jim Ježíš řekl: "Vy všichni ode mne této noci odpadnete, neboť je napsáno: `Budu bít pastýře a ovce stáda se rozprchnou.´ 32 Ale po svém probuzení z mrtvých vás předejdu do Galileje." 33 Na to mu řekl Petr: "Kdyby všichni od tebe odpadli, já nikdy neodpadnu!" 34 Ježíš mu řekl: "Amen, pravím ti, že této noci, dřív než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš." 35 Petr mu řekl: "I kdybych měl s tebou zemřít, určitě tě nezapřu." Stejně promluvili všichni učedníci. 36 Pak s nimi Ježíš přišel na místo zvané Getsemane a řekl učedníkům: "Posaďte se zde, zatímco se odejdu tamhle pomodlit." 37 Vzal s sebou Petra a oba syny Zebedeovy; tu se začal rmoutit a pociťovat úzkost. 38 Pak jim řekl: "Má duše je přesmutná až k smrti. Zůstaňte zde a bděte se mnou." 39 A popošel kousek, padl na tvář, modlil se a říkal: "Můj Otče, je-li to možné, ať mne mine tento kalich. Avšak ne jak já chci, ale jak ty chceš." 40 Potom přišel k učedníkům a nalezl je spící, i řekl Petrovi: "To jste nemohli ani jednu hodinu se mnou bdít? 41 Bděte a modlete se, abyste nevešli do pokušení. Duch je sice ochotný, ale tělo slabé." 42 Opět podruhé odešel a pomodlil se, říkaje: "Můj Otče, není-li možné, aby mne tento kalich minul, musím-li ho vypít, staň se tvá vůle." 43 Pak přišel a nalezl je opět spící, protože se jim únavou zavíraly oči. 44 I nechal je, znovu odešel a pomodlil se potřetí stejnými slovy. 45 Potom přišel k učedníkům a řekl jim: "Ještě spíte a odpočíváte? Hle, přiblížila se ta hodina, a Syn člověka je vydáván do rukou hříšníků. 46 Vstávejte, pojďme! Hle, přiblížil se ten, který mě vydává." 47 Když ještě mluvil, hle, přišel Juda, jeden z Dvanácti, a s ním veliký zástup s meči a holemi, poslaný od předních kněží a starších lidu. 48 Ten, který ho zrazoval, jim dal znamení, říkaje: "Koho políbím, ten to je; zmocněte se ho." 49 A hned přistoupil k Ježíšovi a řekl: "Buď zdráv, Rabbi`" a vřele ho políbil. 50 Ježíš mu řekl: "Příteli, proč jsi přišel?" Tu přistoupili, vložili na Ježíše ruce a zmocnili se ho. 51 A hle, jeden z těch, kteří byli s Ježíšem, natáhl ruku, vytasil meč, udeřil veleknězova otroka a uťal mu ucho. 52 Ježíš mu řekl: "Vrať svůj meč na místo. Neboť všichni, kdo se chápou meče, mečem zahynou. 53 Či myslíš, že nemohu poprosit svého Otce, a on mi hned pošle víc než dvanáct legií andělů? 54 Jak by se však naplnila Písma, že se tak musí stát?" 55 V onu hodinu řekl Ježíš zástupům: "Jako na lupiče jste vyšli s meči a holemi, abyste mě zatkli. Den co den jsem sedával v chrámě a učil, a nezmocnili jste se mne. 56 Toto všechno se však stalo, aby se naplnila Písma proroků." Potom ho všichni učedníci opustili a utekli. 57 Ti, kdo se Ježíše zmocnili, ho odvedli k veleknězi Kaifášovi, kde se shromáždili učitelé Písma a starší. 58 Petr šel zpovzdálí za ním až k veleknězovu dvoru; vešel dovnitř a seděl se služebníky, aby uviděl, jak to skončí. 59 Přední kněží a celá velerada hledali křivé svědectví proti Ježíšovi, aby ho mohli usmrtit, 60 ale nenašli, ačkoli předstoupilo mnoho lživých svědků. Nakonec předstoupili dva 61 a řekli: "Tento člověk říkal: Mohu zbořit Boží svatyni a ve třech dnech ji vybudovat." 62 Tu velekněz povstal a řekl mu: "Nic neodpovídáš? Co tito lidé svědčí proti tobě?" 63 Ježíš však mlčel. Velekněz mu řekl: "Zapřísahám tě při živém Bohu, abys nám řekl, zdali jsi Mesiáš, Syn Boží!" 64 Ježíš mu říká: "Ty jsi řekl. Avšak pravím vám, od nynějška spatříte Syna člověka sedět po pravici Moci a přicházet na oblacích nebeských." 65 Tu velekněz roztrhl svá roucha a řekl: "Rouhal se! Nač ještě potřebujeme svědky? Hle, teď jste slyšeli rouhání. 66 Co si o tom myslíte?" Oni odpověděli: "Je hoden smrti." 67 Pak mu naplivali do tváře a ztloukli ho pěstmi; někteří ho pak uhodili 68 a říkali: "Prorokuj nám, Mesiáši, kdo je ten, který tě udeřil?" 69 Petr seděl venku na dvoře. Přistoupila k němu jedna služka a řekla: "Také ty jsi byl s Galilejským Ježíšem!" 70 Ale on to přede všemi zapřel, říkaje: "Nevím, o čem mluvíš." 71 Když vyšel k bráně, spatřila ho jiná a řekla těm, kdo tam byli: "I tenhle byl s Ježíšem Nazaretským." 72 A on opět zapřel s přísahou: "Neznám toho člověka." 73 Za chvilku přistoupili ti, kteří tam stáli, a řekli Petrovi: "Skutečně i ty jsi z nich, vždyť i tvá řeč tě prozrazuje!" 74 Potom se začal zaklínat a zapřísahat: "Neznám toho člověka!" A hned nato zakokrhal kohout. 75 Tu si Petr vzpomněl na Ježíšovo slovo, jak řekl: `Dříve než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš.´ I vyšel ven a hořce se rozplakal.

Jsi připravený zaplatit účet?

Proč věnovat čas a úsilí předmětu biblická víra?

Přátelé, ignorujete občas v životě důležité skutečnosti? Občas jsem to vídával ve škole u některých studentů. Většinou to skončilo slzičkami a odchodem ze školy. Člověk je občas neposlušný a pak za to platí. Prošel jsem v životě všemi třemi stupni našeho školského vzdělávání a některé zkoušky mě stály hodně času a úsilí. Byl to občas těžký zápas. Stálo to však za to, nemusel jsem s velkých bitev nikdy odejít poražený, ačkoliv lokální bitvy občas přes mé velké úsilí dopadly neúspěchem. Bůh člověku dává na srdce skrze Bibli, abychom věnovali čas a úsilí JEMU, abychom hledali jeho vůli, abychom poznali, o co máme v životě bojovat atd. Jste ochotní poslouchat skutečně Boha? Myslíte, že vám to projde, pokud dáte přednost jiným věcem a hlavní předmět vypustíte? I toto je biblické poselství pro každého člověka.

O chlápkovi, co jezdil na stavbě s prázdnými kolečky

Přátelé znáte ten vtip? Byl jeden dělník na stavbě a jezdil s kolečky tam a zpět. V obou směrech je měl prázdné. Došel za ním šéf a říká mu: "Proč jezdíš s prázdnými?" Odpověď: "Šéfe, mám tak vysokou časovou normu, že je nestíhám nakládat."

Líbil se vám?
Vážení, co myslíte, je to náš životní příběh? Jestliže nemáme touhu po poznání pravdy či reality o našich životech, pak asi ano. Člověk není výsledek náhodných výbuchů, ale je následek Boží kreativity a Božího konání. Má představu o tom, co bychom měli v životě dělat, jak bychom měli žít. Odpovídá nám na otázku, proč přišel na Zem Ježíš Kristus. V Matoušově evangeliu můžeme číst Ježíšova slova:
Hledejte nejprve Boží království a jeho spravedlnost, a toto vše vám bude přidáno. Bez lásky k pravdě (je zjevená v Bibli) můžeme prožít šťastný život s jedním ale... Postavíme se jednou před našeho velkého Boha a asi první otázku, kterou nám položí bude: "Dělal jsi v životě to, že jsem po vás chtěl?"
V Bibli je jedna notoricky známá věta: "Bůh chce, aby všichni poznali pravdu a byli zachráněni." Co o tom myslíte? Uděláte s tím něco?

Hledej Boha, dokud je čas

Bible - 25. díl

Matthew 25 1 "Tehdy bude království Nebes podobné deseti pannám, které vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi. 2 Pět z nich bylo pošetilých a pět rozumných. 3 Pošetilé vzaly sice své lampy, ale nevzaly s sebou olej. 4 Rozumné však vzaly se svými lampami olej v nádobkách. 5 Když ženich dlouho nepřicházel, začaly všechny podřimovat a usínat. 6 Uprostřed noci se však ozval křik: `Hle, ženich! Vyjděte mu vstříc!´ 7 Tehdy všechny panny vstaly a daly do pořádku své lampy. 8 Pošetilé řekly rozumným: `Dejte nám ze svého oleje, neboť naše lampy dohasínají!´ 9 Ale rozumné odpověděly: `Ne, nemuselo by vystačit pro nás i pro vás. Jděte raději k prodavačům a kupte si!´ 10 Zatímco odcházely, aby nakoupily olej, přišel ženich, a ty, které byly připravené, vešly s ním na svatební hostinu; a dveře byly zavřeny. 11 Později přišly i ostatní panny a říkaly: `Pane, pane, otevři nám!´ 12 Ale on odpověděl: `Amen, pravím vám, neznám vás.´ 13 Bděte tedy, protože neznáte den ani hodinu." 14 "Je to totiž jako s člověkem, který se chystal odcestovat: zavolal své otroky a svěřil jim svůj majetek. 15 Jednomu dal pět talentů, druhému dva, třetímu jeden, každému podle jeho schopností, a ihned odcestoval. 16 Ten, který přijal pět talentů, šel a vložil je do obchodu, a získal jiných pět. 17 Stejně i ten, který dostal dva, získal jiné dva. 18 Ale ten, který dostal jeden, odešel, vykopal v zemi jámu a ukryl peníze svého pána. 19 Po dlouhé době pak přišel pán oněch otroků a účtoval s nimi. 20 Přistoupil ten, který dostal pět talentů, přinesl jiných pět talentů a řekl: `Pane, pět talentů jsi mi svěřil; hle, jiných pět talentů jsem získal.´ 21 Jeho pán mu řekl: `Dobře, otroku dobrý a věrný, nad málem jsi byl věrný, ustanovím tě nad mnohým; vejdi v radost svého pána.´ 22 Přistoupil také ten, který dostal dva talenty a řekl: `Pane, dva talenty jsi mi svěřil; hle, jiné dva talenty jsem získal.´ 23 Jeho pán mu řekl: `Dobře, otroku dobrý a věrný, nad málem jsi byl věrný, ustanovím tě nad mnohým; vejdi v radost svého pána.´ 24 Přistoupil pak i ten, který dostal jeden talent a řekl: `Pane, poznal jsem, že jsi tvrdý člověk; sklízíš, kde jsi nezasel, a shromažďuješ, kde jsi nerozsypal. 25 Dostal jsem strach, odešel jsem a ukryl tvůj talent v zemi. Hle, zde máš, co je tvoje.´ 26 Jeho pán mu odpověděl: `Zlý a lenivý otroku, věděl jsi, že sklízím, kde jsem nezasel, a shromažďuji, kde jsem nerozsypal? 27 Měl jsi tedy mé peníze uložit u bankéřů, a já bych si při návratu vzal, co je moje, i s úrokem. 28 Vezměte tedy od něho ten talent a dejte tomu, který má deset talentů! 29 Neboť každému, kdo má, bude dáno a bude mít hojnost. Kdo však nemá, tomu bude odňato i to, co má. 30 A toho neužitečného otroka vyhoďte do nejzazší temnoty. Tam bude pláč a skřípění zubů.´" 31 "Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni andělé s ním, tehdy se posadí na trůn své slávy 32 a budou před něj shromážděny všecky národy. A oddělí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. 33 Ovce postaví po své pravici, kozly po levici. 34 Potom řekne Král těm po své pravici: `Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte za dědictví království, které je pro vás připraveno od založení světa. 35 Neboť jsem hladověl, a dali jste mi najíst, žíznil jsem, a dali jste mi napít, byl jsem cizincem, a ujali jste se mě, 36 byl jsem nahý, a oblékli jste mě, byl jsem nemocen, a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste za mnou.´ 37 Tehdy mu spravedliví odpovědí: `Pane, kdy jsme tě spatřili hladového, a dali jsme ti najíst, nebo žíznivého, a dali jsme ti napít? 38 Kdy jsme tě spatřili jako cizince, a ujali jsme se tě, nebo nahého, a oblékli jsme tě? 39 Kdy jsme tě spatřili nemocného nebo ve vězení, a přišli jsme za tebou?´ 40 Král odpoví a řekne jim: `Amen, pravím vám, cokoliv jste učinili jednomu z těchto mých nejmenších bratří, mně jste učinili.´" 41 "Potom řekne i těm po levici: `Jděte ode mne, prokletí, do věčného ohně, který je připraven pro Ďábla a jeho anděly! 42 Neboť jsem hladověl, a nedali jste mi najíst, žíznil jsem, a nedali jste mi napít, 43 byl jsem cizincem, a neujali jste se mne, byl jsem nahý, a neoblékli jste mne, byl jsem nemocný a ve vězení, a nenavštívili jste mne.´ 44 Tu mu odpovědí i oni: `Pane, kdy jsme tě spatřili hladového, žíznivého, jako cizince, nahého, nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?´ 45 Pak jim odpoví: `Amen, pravím vám, cokoliv jste neučinili jednomu z těchto nejmenších, ani mně jste neučinili.´ 46 A odejdou do věčného trápení, spravedliví však do věčného života."

Proč je dobré propagovat či reklamovat Bibli?

Přátelé, možná občas někoho napadne, proč zrovna já se snažím, seč mi síly a inteligence dovolí, a reklamuji či propaguji poselství Bible, aniž bych z toho měl nějaký finanční užitek. Tolik zbytečné práce, mohl by ten človíček přece dělat něco příjemnějšího či užitečnější, není-liž pravda? Lidičky nebo lidičci?, jsem přesvědčený, že jde o záchranu lidských životů a s tím související "běžte a řekněte evangelium ostatním". Bible jasně hovoří, že kdo uvěří Zprávě (musí jí předtím slyšet), bude zachráněn. Dále hovoří, že Bůh chce, aby každý člověk poznal pravdu a byl zachráněn. Taktéž Ježíš kladl na srdce svým učedníkům, že nejdůležitější prací je zvěstování evangelia, protože jde o záchranu lidských životů. Poznaná pravda může člověka zachránit, pokud ji člověk přijme a změní směr cesty. Kam vede tvoje životní cesta? Evangelista Jan řekl známou klíčovou větu:
Neboť Bůh tak miloval svět, dal svého syna (Ježíše Krista), aby žádný, kdo v něho uvěří, nezahynul, ale měl život věčný.

Hraje se tady nejenom o to, jak prožijeme krátký či dlouhý život pozemský, ale také o to, kde budeme trávit věčnost, co bude, jak to bude atd. Je to dobré alespoň vědět a začít pro to něco dělat. Máme ještě možnost, pořád to nebude, každá věc má svůj omezený časový limit, určitě to znáte z vlastního života. Občas se něco neudělá do určitého okamžiku a pak nás to hodně stojí.

Bible - 24. díl

Matthew 24 1 Ježíš vyšel z chrámu a odcházel. Tu přistoupili jeho učedníci, aby mu ukázali na chrámové stavby. 2 Ale on jim na to řekl: "Vidíte to všechno? Amen, pravím vám, jistě zde nebude ponechán kámen na kameni, který by nebyl stržen." 3 Když seděl na Olivové hoře, přistoupili k němu o samotě učedníci a říkali: "Řekni nám, kdy to bude a jaké bude znamení tvého příchodu a skonání věku?" 4 Ježíš jim odpověděl: "Dávejte si pozor, aby vás někdo nesvedl. 5 Neboť mnozí přijdou na základě mého jména a budou říkat: `Já jsem Kristus´ a svedou mnohé. 6 Budete slýchat o válkách a uslyšíte válečné zvěsti. Dejte si pozor, neděste se. To všechno se musí stát, ale to ještě není konec. 7 Povstane národ proti národu a království proti království, budou hladomory a zemětřesení na různých místech. 8 Ale to všechno bude počátek porodních bolestí. 9 Pak vás budou vydávat v soužení a budou vás zabíjet; a všechny národy vás budou nenávidět pro mé jméno. 10 A tehdy se mnozí pohorší, budou se navzájem zrazovat a jeden druhého nenávidět. 11 Také povstanou mnozí lživí proroci a svedou mnohé. 12 A protože vzroste bezzákonnost, ochladne láska mnohých. 13 Kdo však vytrvá do konce, bude zachráněn. 14 Toto evangelium o království bude vyhlášeno po celém světě na svědectví všem národům. A tehdy přijde konec." 15 "Když pak spatříte `ohavnost zpustošení´, o níž mluvil prorok Daniel, jak stojí na svatém místě - kdo čteš, rozuměj - 16 tehdy ti, kdo budou v Judeji, ať utíkají do hor. 17 Kdo bude na střeše, ať nesestupuje, aby si vzal věci ze svého domu. 18 A kdo bude na poli, ať se nevrací zpátky, aby si vzal svůj plášť. 19 Běda těhotným a kojícím v oněch dnech! 20 Modlete se, aby k vašemu útěku nedošlo v zimě nebo v sobotu. 21 Neboť tehdy bude tak velké soužení, jaké nenastalo od počátku světa až do nynějška, ani již nikdy nenastane. 22 A kdyby nebyly ty dny zkráceny, nebylo by zachráněno žádné tělo; ale kvůli vyvoleným budou ony dny zkráceny. 23 Tehdy, řekne-li vám někdo: `Hle, zde je Kristus´, nebo: `Zde je´, nevěřte. 24 Povstanou totiž lživí Kristové a lživí proroci a budou ukazovat veliká znamení a divy, že by svedli i vyvolené, kdyby to bylo možné. 25 Hle, řekl jsem vám to předem. 26 Řeknou-li vám tedy: `Hle, je v pustině´, nevycházejte; `hle, v úkrytech´, nevěřte! 27 Neboť jako blesk vychází od východu a svítí až na západ, takový bude příchod Syna člověka. 28 Kdekoli je mrtvola, tam se shromáždí supi." 29 "Ihned po soužení oněch dnů se zatmí slunce a měsíc nevydá svou zář, hvězdy budou padat z nebe a mocnosti nebes se otřesou. 30 Potom se ukáže znamení Syna člověka na nebi, a tehdy se budou bít v prsa všechny kmeny země. A uvidí Syna člověka přicházejícího na nebeských oblacích s mocí a velikou slávou. 31 A pošle své anděly s mohutným zvukem polnice a ti shromáždí jeho vyvolené ze čtyř světových stran, od jednoho nejzazšího konce nebes až k jejich druhému nejzazšímu konci." 32 "Od fíkovníku se naučte podobenství: Když již jeho větev změkne a vyhání listy, poznáváte, že léto je blízko. 33 Tak i vy, až toto všechno uvidíte, poznávejte, že je to blízko, přede dveřmi. 34 Amen, pravím vám, že určitě nepomine toto pokolení, dokud se toto všechno nestane. 35 Nebe a země pominou, ale má slova nikdy nepominou." 36 "O tom dni a hodině nikdo neví, ani andělé nebes, ani Syn, jenom sám Otec. 37 Neboť jak tomu bylo za dnů Noé, tak bude i při příchodu Syna člověka. 38 Jako totiž v oněch dnech před potopou jedli, pili, ženili se a vdávaly, až do dne, kdy Noé vešel do korábu, 39 a nic nepoznali, až přišla potopa a všechny smetla - takový bude i příchod Syna člověka. 40 Tehdy budou dva na poli, jeden bude vzat a jeden bude zanechán. 41 Dvě budou mlít na obilném mlýnku, jedna bude vzata a jedna bude zanechána. 42 Bděte tedy, protože nevíte, v který den váš Pán přijde. 43 To však vězte, že kdyby hospodář věděl, v kterou noční dobu přijde zloděj, zůstal by vzhůru a nedovolil by mu prokopat se do jeho domu. 44 Proto i vy buďte připraveni, neboť Syn člověka přijde v hodinu, o které si to nemyslíte." 45 "Kdo je tedy věrný a rozumný otrok, jehož pán ustanovil nad svou čeledí, aby jí dával pokrm v pravý čas? 46 Blahoslavený onen otrok, kterého jeho pán při svém příchodu nalezne, že tak činí. 47 Amen, pravím vám, že ho ustanoví nad celým svým majetkem. 48 Kdyby si však onen zlý otrok řekl ve svém srdci: `Můj pán dlouho nepřichází´ 49 a začal by bít své spoluotroky, jíst a pít s opilci, 50 tu pán onoho otroka přijde v den, kdy to nečeká, a v hodinu, kterou nezná. 51 Oddělí ho a určí mu úděl s pokrytci. Tam bude pláč a skřípění zubů."