Z Ježíšova kázání na hoře

Moc pěkná část v Matoušově evangeliu, 5. kapitola. Určitě nepřehlédněte verš 8.

1 Když (Ježíš) spatřil zástupy, vystoupil na horu; a když se posadil, přistoupili k němu jeho učedníci. 2 Tu otevřel ústa a učil je: 3 „Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské. 4 Blaze těm, kdo pláčou, neboť oni budou potěšeni. 5 Blaze tichým, neboť oni dostanou zemi za dědictví. 6 Blaze těm, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. 7 Blaze milosrdným, neboť oni dojdou milosrdenství. 8 Blaze těm, kdo mají čisté srdce, neboť oni uzří Boha. 9 Blaze těm, kdo působí pokoj, neboť oni budou nazváni syny Božími. 10 Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je království nebeské. 11 Blaze vám, když vás budou tupit a pronásledovat a lživě mluvit proti vám všecko zlé kvůli mně. 12 Radujte se a jásejte, protože máte hojnou odměnu v nebesích; stejně pronásledovali i proroky, kteří byli před vámi.

Moje diagnóza, přemýšlejte se mnou

Přátelé, pokračuji v interpretaci biblických klíčových informací o lidech, dnes se to možná bude týkat zrovna tebe. Snad jste už někdy byli na preventivní prohlídce. Mysleli jste si, že to bude OK, ale ejhle, doktor vás proklepal a něco vám našel - kdo hledá, ten najde. Bible říká, že každý člověk, i když si možná myslí, že je v pořádku, tak není. Dokonce že jeho nemoc je smrtelná. Nabízí člověku radikální léčbu, jenž mu je schopná zachránit život. Trochu to rozeberu: V určitém okamžiku lidského života se člověk začne mnohokrát rozhodovat nerozumně. Jelikož platí, že co člověk zasévá, to i jednou sklidí, rychle vlastně nad sebou vynese rozsudek smrti. Odplatou za hřích je totiž podle Bible smrt a Bible také říká, co je hříchem - např. i to, že jsme neuvěřili Bohu, že poslal na svět Ježíše Krista, aby za člověka zaplatil smrtí za naše hříchy. Ignoruješ Boha a jeho slovo? Vynesl jsi nad sebou rozsudek smrti. Apoštol Pavel řekl, že Evangelium (příběh s Ježíšem) je moc Boží k záchraně člověka. Člověk podle Bible jednou umře, pak přijde vzkříšení (bude opět nějak poskládán a přiveden k životu s tělem novým, ale duchem starým) a nastane Boží soud. Poté mnozí budou poslání na druhou smrt, protože neuvěřili v JK, nečinili pokání. Evangelium je evakuační plán pro záchranu člověka. Ukazuje nám, co musíme udělat, abychom nebyli posláni na smrt podruhé, a také nám ukazuje, jak máme žít tento pozemský život, aby nám bylo na světě hezky. Bible ukazuje, jak můžeme mít vztah se samotným Stvořitelem Vesmíru. Každý si to může odzkoušet. Jaký je na to můj pohled? Věřím tomu, že kniha knih je knihou pravdy a že může mít pro člověka mimořádnou hodnotu - může ho zachránit. Může, pokud jí otevře, bude jí studovat, a udělá ty klíčové kroky, které jsou záchraně nezbytné. Pěkné přemýšlení přeje Milan.

Něco o volbách - biblicky

Přátelé, k volbám už bylo asi řečeno všechno, možná biblický pohled však nezazněl. Český premiér řekl, že vyhrál ten nejlepší, tj. strana ANO. Otázkou je, jaká jsou jeho kritéria nejlepšího, jaká jsou kritéria nejlepšího jeho straníků a co je nejlepší pro danou obec či město, které budou vítězové spravovat. Ježíš má na to jedno klíčové hodnocení: Podle ovoce se pozná strom. Když je ovoce špatné, pak i strom je špatný. Když je ovoce dobré, pak je i strom dobrý. Jaké má být dobré ovoce správce obce či města? Čas ukáže, jestli správci obcí a měst obstáli před Bohem a městem či obcí, či nikoliv. Uvidíme ovoce. Pohled dopředu se však dá trochu pootevřít, pokud budeme sledovat historii. Pokud jste četli příběhy izraelského národa v době před Kristem, pak asi víte, že kdykoliv zemi spravoval král ignorující Boha a Mojžíšovy zákony, země se brzy dostala do krize - vojenské, existenční a další. Společným jmenovatele pak byla morální devastace většiny národa. Občas se však k vládě dostal král, jenž bral Boha a Mojžíšovy zákony vážně, pak země prospívala. Kdy se nacházíme zrovna my? Podle mého blíže k stavu smrti než života. Proč? Většina ignoruje existenci Boha. Správci či vítězové voleb jsou jenom zrcadlovým obrazem většinové společnosti. Jestliže bude v nějaké společnosti většina darebáků a zlodějů, vedení nebude jiné a škoda přijde pro většinu až za nějaký čas. Určitě však neplatí, že všichni politici či zastupitelé jsou stejní. A kde se nacházíme my? Až se za nějaký čas bude hodnotit naše ovoce, jaké bude? Asi bychom se měli zajímat o to, jaké motivy motivy vedly kandidáty k tomu, že do toho šli - tj. proč se chtěli podílet na správě obcí a měst? Klíčové parametry by měly asi být: charakter a cit pro spravedlnost, moudrost a potřebná kvalifikace, zájem o dobro ne svoje ale obce či města. V motivu se také skrývá láska k lidem. Jednou budeme všichni skládat před Bohem účet i z toho, jaké ovoce jsme přinášeli. Může se možná někomu pak stát, že závěrečná známka bude - neužitečný a škodlivý tvor. Tak kde se nacházíme my?