26. týden, Ježíš vyučuje u moře

Přátelé, všechny pozdravuji. Posílám krátkou úvahu na téma Setba a 2 druhy sklizně. Setbou je zde míněno slovo či informace a sklizní zdali se slovo ujme a přinese člověku tj. tobě užitek či nikoliv.

V Matoušově evangeliu 13. kap. je zajímavý text:

I mluvil k nim mnoho v podobenstvích: "Vyšel rozsévač rozsévat. Když rozséval, padla některá zrna podél cesty, a přilétli ptáci a sezobali je. Jiná padla na skalnatou půdu, kde neměla dost země, a hned vzešla, protože nebyla hluboko v zemi. Ale když vyšlo slunce, spálilo je; a protože neměla kořen, uschla. Jiná zas padla mezi trní; trní vzrostlo a udusilo je. A jiná zrna padla do dobré země a dala užitek, některé sto zrn, jiné šedesát a jiné třicet. Kdo má uši, slyš!"

Ježíš mluví pravděpodobně o tom, jak různě může dopadnout lidský život přestože měl ty správné informace. Trochu níže Ježíš vysvětluje, co tím chtěl říci:

Vy tedy slyšte výklad podobenství o rozsévači. Pokaždé, když někdo slyší slovo o království a nechápe, přichází ten zlý a vyrve, co bylo zaseto do jeho srdce; to je ten, u koho se zaselo podél cesty. U koho bylo zaseto na skalnatou půdu, to je ten, kdo slyší slovo a hned je s radostí přijímá; ale nezakořenilo v něm a je nestálý: když přijde tíseň nebo pronásledování pro to slovo, hned odpadá. U koho bylo zaseto do trní, to je ten, kdo slyší slovo, ale časné starosti a vábivost majetku slovo udusí, a zůstane bez úrody. U koho bylo zaseto do dobré země, to je ten, kdo slovo slyší i chápe a přináší úrodu, jeden stonásobnou, druhý šedesátinásobnou, třetí třicetinásobnou."

Někde jinde v Bible je napsána věta: "Neuvěřili a proto zahynuli". Co myslíš, je to o nás a našich bližních?

25. týden, i dnes jsme v podobné situaci?

Přátelé, kdyby za vámi došel nějaký Boží prorok a chtěl by vám předat zprávy od samotného Boha, jak byste se k tomu postavili? Může se stát taková situace v dnešní době? Jsem přesvědčen, že může. Každý, kdo předává biblické poselství o záchraně lidstva Ježíšem, je oním Božím poslem. V Matoušově evangelium je zajímavý text, prosím, abyste nad ním zapřemýšleli. Můžeme totiž zabouchnout dveře před zprávou, jenž nás může zachránit od velkého životního debaklu. Evangelium je Boží mocí k naší záchraně. Na člověku je, aby se s tím velkým příběhem seznámil, pak může teprve uvěřit. Víra je pak naše vstupenka k odpuštění hříchů.V Matoušově evangeliu se píše:

Těchto dvanáct Ježíš vyslal a přikázal jim: "Na cestu k pohanům nevstupujte, do samařské obce nechoďte; jděte raději ke ztraceným ovcím z lidu izraelského. Jděte a kažte, že se přiblížilo království nebeské. Nemocné uzdravujte, mrtvé probouzejte k životu, malomocné očišťujte, démony vymítejte; zadarmo jste dostali, zadarmo dejte. Neberte od nikoho zlato, stříbro ani měďáky do opasku; neberte si na cestu mošnu ani dvoje šaty ani obuv ani hůl, neboť `hoden je dělník své mzdy´. Když přijdete do některého města nebo vesnice, vyptejte se, kdo z nich je toho hoden; u něho zůstaňte, dokud nebudete odcházet. Když vstoupíte do domu, řekněte: `Pokoj vám.´ A budou-li toho hodni, ať na ně přijde váš pokoj. Nebudou-li toho hodni, ať se váš pokoj vrátí k vám. A když vás někdo nepřijme a nebude chtít slyšet vaše slova, vyjděte ven z toho domu nebo města a setřeste prach svých nohou. Amen, pravím vám, lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu, než tomu městu.

24. týden - pokračujeme, kdo za to může

Přátelé, určitě znáte tento biblický příběh (Evangelium podle Matouše):

Když odcházeli, přivedli k němu (Ježíši) němého člověka, posedlého zlým duchem. A zlý duch byl vyhnán a němý mluvil. Zástupy v údivu říkaly: "Něco takového nebylo v Izraeli nikdy vídáno." Ale farizeové říkali: "Ve jménu knížete démonů vyhání démony." Ježíš obcházel všechna města i vesnice, učil v jejich synagógách, kázal evangelium království a uzdravoval každou nemoc a každou chorobu. Když viděl zástupy, bylo mu jich líto, protože byli vysílení a skleslí jako ovce bez pastýře. Tehdy řekl svým učedníkům: "Žeň je velká, dělníků málo." Proste proto Pána žně ať vyšle dělníky na svou žeň!"

Když se dnes podíváme do nemocnic, možná nás napadne, že kdyby dnes byl Ježíš mezi námi, rychle by se nemocnice vyprázdnily. Víte, že Ježíš zaslíbil těm, kteří v něho budou věřit, že bude mezi nimi a dokonce bude přebývat v nich a kamkoliv půjdou, půjde i On jako Duch svatý? Věřící křesťané mají "vyjít" a reprezentovat Boha na Zemi tj. dělat to, co dělat mají, tj. to, co dělal Ježíš, tak to čtu v Bibli. Bohužel jako křesťané v tomto selháváme. Měli bychom se někam dostat a přitom si myslíme, že už to máme. Nějak s tím souvisí náš osobní kontak s Bohem skrze Ježíše Krista. Jenom si o něm čteme, ale to je moc málo. Jsme pasívní, navíc se bojíme ztratit vážnost v očích těch, kteří často nevědí, že nevědí. Tak se v hledání povzbuzujme a hledejme v Bibli odpovědi na otázky lidské bídy, nemocí a zoufalství kolem.

Co určitě jednou přijde - článek - odkaz

http://neuveritelnaodhaleni.cz/clanky/navrat-krale-druhy-prichod-jezise-krista.html

23. týden, něco o nemocech

Přátelé, někdy slyším v médiích rozpravy o lidských nemocech a o hledání vhodných léků. V těchto dnech jsem zaslechl rozpravu o autismu. Společnost to velmi trápí a hledá se účinný lék. Jakou to má příčinu? Nemoci mají určitě příčiny různé, když se budeme 20 let krmit vepřovými uzenými koleny, asi nějaké nedobré důsledky přijdou. Nakonec každá naše činnost vygeneruje nějaké následky, ať už dobré či zlé. Když se odborníci baví o nemocech, často zapomínají na jednu klíčovou příčinu, tím je lidský hřích. Hřích je podle Bible např. to, že ignorujeme Boha, že nás To nezajímá a že si nenecháme mluvit do života nikým. Všechno víme a určujeme my, kdo má pravdu a také kdo je vedle jak ta jedle. Nebo otázka lidského charakteru a lidské špatnosti, může toto vygenerovat nějaké důsledky? Jsme trochu v podobné situaci, jako případ jednoho houbaře, jenž mu doktoři pumpovali po otravě žaludek a který na otázku, proč snědl muchomůrku zelenou, odpověděl: "jsem člověk svobodný, mohu si přece dělat co chci a nemám rád, když mi někdo mluví do života." V Matoušově Evangeliu můžeme číst tento příběh:

Přinesli k němu (Ježíši) ochrnutého, ležícího na lůžku. Když Ježíš viděl jejich víru, řekl ochrnutému: "Buď dobré mysli, synu, odpouštějí se ti hříchy." Ale někteří ze zákoníků si řekli: "Ten člověk se rouhá!" Ježíš však poznal jejich myšlenky a řekl: "Proč o tom smýšlíte tak zle? Je snadnější říci `odpouštějí se ti hříchy´, nebo říci `vstaň a choď´? Abyste však věděli, že Syn člověka má moc na zemi odpouštět hříchy" - tu řekne ochrnutému: "Vstaň, vezmi své lože a jdi domů!" On vstal a odešel domů.

Můj závěr z příběhu: Jsou nemoci, které mají původ v hříchu - možná opakovaném. Možná, že nás nemoci ještě nedostihly, asi ještě nenastal kritický stav naší neposlušnosti. Můžeme začít řešit otázku našeho hříchu, protože je to něco jako skrytý kaz v zubu, který jenom čeká na svou příležitost. Dobrý krok je, když začneme číst Nový zákon a hledat setkání s živým Bohem.

22. týden - do čeho v životě investovat

Přátelé, asi máme každý svou vlastní představu, na které "karty" bychom měli v životě vsadit, abychom jednou nemuseli plakat. Možná se nám někdy snažili poradit lidé kolem, občas každý něco jiného. Kdyby měl pro vás tip samotný Stvořitel Vesmíru, poslechli byste ho? Ježíš má pro nás radu, viz Matoušovo evangelium:

A tak každý, kdo slyší tato má slova a plní je (říká Ježíš), bude podoben rozvážnému muži, který postavil svůj dům na skále. Tu spadl příval, přihnaly se vody, zvedla se vichřice, a vrhly se na ten dům; ale nepadl, neboť měl základy na skále. Ale každý, kdo slyší tato má slova a neplní je, bude podoben muži bláznivému, který postavil svůj dům na písku. A spadl příval, přihnaly se vody, zvedla se vichřice, a obořily se na ten dům; a padl, a jeho pád byl veliký. Když Ježíš dokončil tato slova, zástupy žasly nad jeho učením; 29 neboť je učil jako ten, kdo má moc, a ne jako jejich zákoníci.

Nějaký závěr pro nás: Je dobré brát vážně existenci Boha a seznámit se s tím, jak bychom měli žít podle Boha (Bible - Nový zákon). Poté je nezbytné změnit směr života a začít žít podle Bible. Je to změna směru cesty k naší jiné budoucnosti. Lidská budoucnost, které předchází naše ignorování Boha, je cesta k sebedestrukci, tak praví Bible. Ježíš říká, že není jiné cesty k Bohu než skrze něho. Je to proto, že právě on za nás zaplatil smrtí jako Boží Syn.